Inledning - inagâdòngk

Hindulooni är som kanske inte alla läsare känner till en kvasiindisk dialekt som talas på den indiska högslätten Wonganamapetistagnellsgatan. Det är ett mycket poetiskt språk[1] som ofta används i kloka sånger om transcendentala saker som chapatisar, yogaställningar och pyssel. Dess främsta uttolkare är guru Wonganamapetilapilo och hans hustru, Gudrun. Antalet talare av detta språk är okänt, men undersökningar bedrivna av SOCK, Statistik och chOCK, upplyser om att det finns minst tre personer som klarar av språket. En viss utbildning av det tycks även ha skett i Kina.[2]

Ett så intrikat och exakt språk som hindulooni är naturligtvis mycket invecklat, komplicerat, svårt, intrikat och krångligt, och kanske lite besvärligt. Men uttalet är enkelt och grammatiken går att klara av om man bara ser till att läsa på. Ordförrådet är obegränsat, troligen, men till hjälp för den hugade språkmänniskan finns en liten ordlista med i denna skrift. Det finns även en svensk-hinduloonisk och en hinduloonisk-svensk ordlista att begagna sig av i sina studier. Dessa finns även på nätet, elsjladdanorudūēēlullēāābing.

Hindulooni skrivs traditionellt med ett eget alfabete, det så kallade alphabetum fredholmianum. I denna introduktion använder vi oss emellertid av det latinska alfabetet, för enkelhets skull. Vi går ändå igenom hur alfabetet ser ut, så att den som vill kan öva på äkta inskrifter.

Beträffande hinduloonis släktskap med andra språk, kan man säga att det är ett indoeuropeiskt språk. Särskilt verb-, adjektiv- och pronomenstammarna uppvisar tydlig släktskap med de germanska språken, men även de romanska, medan substantiven målar upp en fylligare palett av referenser till olika grenar av språkträdet. Inom substantiven finns också den största gruppen ord vars släktskap inte omedelbart kan påvisas som indoeuropeisk.

Verbsystemet är till sin uppbyggnad påminnande om de grekiska och slaviska verbsystemen. Det har en perfektiv och en imperfektiv aspekt, liksom exempelvis grekiska och ryska. Aspekterna är fullt utbyggda i såväl nutids- som dåtidsformer, men inte lika omfattande i futurum. Liksom grekiska har hindulooni tre grundmodus, nämligen indikativ, konjunktiv och optativ. Till dessa kommer en rad submodus, såsom humilitatis, possibilitatum, med flera, och hypermodus, som till exempel luminosum, som anger ljus sinnesstämning eller miljö. Verben har tre diateser – aktivum, passivum och den speciella reflexivum, som kan jämföras med mediopassivum på grekiska men som skiljer sig ifrån den genom att vara en fullt utbyggd och självstående form som endast används i reflexiv betydelse.

Hindulooni är en spännande utmaning och en sinnets förstorare. Öppna dina hjärnvågor för en lingvistisk upplevelse av sällan skådat slag! Det är roligt rent fonetiskt, också.



[1] Skillnaden mellan dialekt och språk är hårfin. Talarna själva tycker att hindulooni är ett språk, medan andra vill göra gällande att det är en olycklig dialekt som är obegriplig, ful och dessutom stör grannarna. Hinduloonierna själva är ödmjuka och förhäver sig inte. De saknar regering och sköter sig själva. Missionsförsök från en reformert katolsk kyrka med kramprofil har inte slagit väl ut. Total religionsfrihet råder och vill man anse att couscous är en helig stapelvara, får man det. Bara man är snäll, trevlig och lagar god mat.

[2] Till den uppdaterade upplagan kan vi meddela, att ytterligare en person kan ha bekantat sig med språket!

Uttal och stavning - Uddhötût ö sjtafenìng

Hindulooni är ett mycket rikt språk, vad gäller ljud såväl som former. För enkelhets skull delar man in ljuden i vokaler och konsonanter. Halvvokalerna är en mellanklass, som man inte bryr sig om i traditionell hindulooniforskning. De finns emellertid, men eftersom uttalet av dem går av sig självt, behöver man egentligen inte bry sig.

Stavningen av hindulooni är regelmässigt ljudenlig. Med specialalfabetet finns ett tecken per ljud, och i avancerad stil några kombinationstecken, som man inte behöver använda om man inte vill. Ljuden är i stort sett de samma som på svenska, med en viss förkärlek för retroflexa konsonanter och ganska långa vokaler.

Hindulooni skrivs allt som oftast med latinska bokstäver, eftersom det inte finns alphabetum fredholmianum på tangentbord eller i datorernas teckenuppsättning. När man använder det latinska alfabetet, uttalas bokstäverna som på svenska. Vissa föreskrifter är emellertid bra att känna till gällande uttal.

· Bokstaven O uttalas som i grotta.

· Bokstaven U uttalas som i uggla eller uv.

· Bokstaven U uttalas som i uv, men mer intensivt, som i uuuuh, vad äckligt. Den är ovanlig.

Ljudet o som i ost skrivs med O. För att skilja den från å-ljudet görs med latinska bokstäver ofta en accent över vokalen, ó.

Vokaler –

Oātūtdiridong

Vokalrikt, det är det minsta man kan säga om hindulooni. Språket har i stort sett samma vokaler som svenskan. Vokalerna finns både korta, långa och halvlånga.

· Långa vokaler markeras med en långmarkering, till exempel ā. (I specialalfabetet med en prick.) På internet skrivs de ofta med cirkumflex, â.

· Korta markeras med en kortmarkering, till exempel ă. (Markeras inte alls i specialalfabetet.) På internet används accent, à.

· Halvlånga markeras inte alls, till exempel a. (I specialalfabetet markeras dessa med en accent.)

Extra långa vokaler, som ibland har en känslomässig valör, ibland en grammatisk funktion, och ibland både, skrivs med dubbla långvokaler. Dessa uttalas i regel som en extra lång vokal, men ibland uttalas de var för sig. Man får välja. Forskarna är här oense om vilket som är det mest arkaiska uttalet.

Konsonanter –

Köreböökdiridong

Konsonanterna är i regel korta, men långa förekommer också. Det finns nästan inga konsonanter som inte finns på svenska, så uttalet är lätt för oss svenskar. Ett undantag är W, som uttalas som på engelska.

Vid transkribering med latinska bokstäver stavas sj-ljudet med SJ, tj-ljudet med TJ och ttj-ljudet (t+tj, som i church), med CH. (Detta skrivs på hindulooni med tecknen för T och TJ.) De retroflexa konsonanterna stavas RT, RD, RN, RL, RS. För att skilja konsonanterna åt, om man vill ha uttalet r-t, r-d, och så vidare, använder man en apostrof – r’t, r’d, r’n, r’l, r’s. Ett t följt av j skrivs t’j. Mycket enkelt och riktigt praktiskt.

Det finns en del stavelsebildande konsonantkombinationer, där alltså stavelsebärande vokal inte finns, eller uttalas så kort att den inte märks om man inte lyssnar väldigt noggrant. Dessa kombinationer markeras med en accent mellan konsonanterna. Exempel:

möjlig men outgrundlig illusion

t´kĕt´ke

Om accent saknas, uttalas konsonanterna som inledning eller slutet av en stavelse.

Alfabetet - Àâaâòôobing

Substantiv - garabadongêêoruduââdiridong

Substantiven är maskulina, feminina, neutrala, av realgenus eller mixed combination. Genus markeras i regel med ändelser i nominativ, men undantag finns, inte minst i reale. Unikt för hindulooni är, att genus kan uttrycka sinnesstämning hos talaren. Vilket genus ett substantiv har känns oftast igen på dess ändelse, men som ovan påpekades finns det ett antal neutrala substantiv som i grundform saknar ändelse. Vet man vad ordet betyder är det dock lätt att avgöra genus, eftersom reglerna är över hövan tydliga för genusanvändningen:

· Maskulina används för manliga animata och utomhusgrillar,

· feminina för kvinnliga animata samt husgeråd utom grillar,

· neutrala för inanimata (utom ovanstående kategorier),

· realgenusiga för animata som den talande inte tycker om (varvid de alltså byter genus från m. eller f.), och

· mixed combination för animata eller inanimata som den talande inte tycker om, men som han är osäker på vad den han eller hon talar med anser om, detta för att inte visa sig oartig men inte heller sticka under stol med vad man själv tycker. Bör endast användas av avancerade talare (t.ex. gurun).

Till animata räknas, utöver levande varelser som människor, djur, gudar med flera, även kroppsdelar, frukter, grönsaker, träd, blommor, etcetera. Kroppsdelar räknas som animata så länge de sitter kvar på kroppen. Om någon tappar en arm, för att ge ett exempel, blir armen inanimat.

För att bilda plural läggs ändelsen –diridong till efter kasusändelsen. Här följer några stycken exempel:

groda

harapadonga

grodor

harapadongadiridong

med en groda

ennan harapadongāma

med sju grodor

sette harapadongāmadiridong

förvandlad till sju grodor

(poffadong) sette harapadongkalsong-

diridong

En äldre trialisform kan bildas med ändelsen –diridoing. Den översätts lättast med ”några”. Konservativa talare använder den i just betydelsen ”tre”, till exempel när de talar om medlemmar i en kärnfamilj. Exempel:

groda

harapadonga

tre grodor, några grodor

harapadongadiridoing

Bestämd form görs med hjälp av ändelsen bing sist i ordet, eller sist i en mening där det tydligt framgår vilket ord som avses. Den kan hoppas över om man glömmer den.

Bestämd form används i samma sammanhang som på svenska, det vill säga när man talar om någon eller npgot redan känt, men även i genitivkonstruktioner som ”min groda” (harapadonga-m-bing). Man kan jämföra med den äldre svenska konstruktionen ”grodan min”.

I samband med släktskapsord är bestämd form vid genitivkonstruktioner inte regel; ”min fru” heter sålunda oftast frutta-m, men undantag görs. Bestämd form på släktskapsord i närhet av genitivkonstruktioner ses dock som oförskämt och bör undvikas. Man bör låta bli att betrakta levande varelser som objekt.

Som nämndes kan den bestämda ändelsen placeras sist i en mening, istället för direkt efter ordet den hör till. Det anses även fint att samla bestämda ändelser på rad. Tre ändelser i rad är det optimala, men i texter av högre klass förekommer även fem eller sju, i synnerhet i heliga texter i sacrativ (se kasusförklaringen). Exempel:

den goda, gröna grodan

mumusigabing gurunabing harapadongabing

eller tjusigare

mumusiga guruna harapadongabingbingbing

Utöver den bestämda formen med –bing, finns en obeslutsam form som slutar på –boing. Den kan översättas med ”en viss”, ”någon”, ”förmodligen ingen speciell men åtminstone någon”. Exempel:

någon guru

guruboing

någon groda

harapadongaboing

några apor som det inte är något särskilt med

kingkongdiridongboing

Med trialisformen blir den obeslutsamma formen väldigt vag. Exempel:

några grodor så där, jag vet inte

harapadongadiridoingboing

Språket är rikt på kasus, som oftast beaktas väl i substantivanvändingen, medan bruket av kasusmarkeringar varierar för adjektiv och pronomen. (Ändelserna är desamma, men stringensen och uthålligheten i användandet av formerna varierar.)

Kasus uttrycker i första hand grammatisk funktion, men några kasus uttrycker också en persons inställning till det omtalade. De kan även uttrycka tempus och ibland aspekt. Detta blir särskilt användbart med verbet kókós, att finnas, som är oböjbart och där tidsplaceringen alltså uttrycks med kasus på objektet (det som finns är objekt och inte subjekt på hindulooni).

Det finns få oregelbundna substantiv. Nästan alla substantiv kan böjas i dessa kasus (ändelserna och andra förändringar i fetstil):

Kasus i obestämd form singular –
Baledong
āā

Kasusens användning –

Baledongēē bĕrūk

Nominativ är ordets grundform och används som subjekt samt som logiskt subjekt.

Gurun ser Gudrun

Gurubing tittā Gudrunan

Genitiv används för att markera ägande, tillhörighet, samt efter några prepositioner (se detta kapitel i grammatiken).

Guruns Gudrun ser gurun

Guruī Gudruna tittā guruonbing

Genitiv används även i sammansatta ord.

Gurukatt

Guruīpelle

Dativ används för att markera indirekt objekt och används också efter några prepositioner.

Gurun ger Gudrun en gungstol

Gurubing senkā Gudrunĕooo ennan

gungelgungaēēsittaverkatygāān.

Det kan också användas istället för genitiv i sammansatta ord som uttrycker en dativföreteelse.

Gurupresent

Guruĭsenkadingo

Ackusativ är direkt objekt och styrs även av några prepositioner.

Gurun ser gungstolen

Gurubing tittā gungeligungaēēsittaverkatygāānbing.

Instrumentalis talar om med vad man gör något, och brukas likaså för agent, till exempel

Jag lagar chapatisen med en stoppnål

Wongadō lagadedū chapatīāān ennan hadelōngāma.

Det kan även användas i sammansatta ord, istället för genitiv, för att markera medlet med vilket något utförs.

Pinnätning

Ktickāāmāetadingo

Lokativ talar om var något befinner sig.

Gurun är i gasen

Gurubing (ärā) (i) gasenīī.[1]

Det används också för att tala om vad någon har (vilket språket inte har något verb för).

Gurun har en katt

Guruinutibing ennan pelleon.

Det som innehas böjs i ackusativ, för att markera att det inte är subjekt.

Separativ talar om varifrån något rör sig (men för att tala om varifrån något kommer, använder man genitiv simplex i normalt tal, eller duplex i animerade diskussioner (då förlängs ändelsen)).

Gudrun lämnar arbetet

Gudruna lemnā arabetēmadovēē.

Blivativ talar om vad någonting övergår till, i samtliga tempus, till exempel

Chapatisen blev en groda

Chapatīkāābing blevade ennan harapadongkalsong.

Man kan hoppa över verbet blev (eller liknande konstruktioner), eftersom det framgår av sammanhanget.

Kasuset används också för subjektiv predikatsfyllnad där subjektets tillstånd inte bedöms som stabilt, utan där det omtalade tillståndet är nytt jämfört med vad som vanligen brukar vara eller vad som var nämnt, eller underförstått, i kontexten tidigare.

I fraser som ”goddag”, ”godafton”, ”godmorgon” och liknande, används blivativ för att klargöra att man önskar att dagen, aftonen, morgonen och så vidare skall bli god. En del rekommenderar inte detta bruk, eftersom de tycker att det understryker att man inte anser att exempelvis dagen redan är god; man kan komma runt detta genom att säga ”goddag till dig också”. Exempel:

Goddag

Mumusighaledong dagĕnööhaledong

Goddag till dig också

Mumusighaledong dagĕnööhaledong dūĭ/

dūēooo părabamphambabām

Brukadativ talar om vilket tillstånd någonting brukade befinna sig i, till exempel

Grodan brukade vara en vattenorgel

Harapadongabing ennan pinkōō

(brukadativ av pinkāā).

En före detta chapati (underförstått numera disk-

trasa)

chapatikōō

Varadiv talar om vad någonting var innan det blev någonting annat, utan den durativa brukade-aspekten av föregående kasus. Till exempel

Den artiga och mycket hjärtliga hälsningen var en kvinna iklädd hemmagjord sari men som inte yvdes över det, tyckte Gudrun

Haledongbing haledongdō tyckade Gudruna.

Som framgår används detta till predikatsfyllnader som anger tidigare normalstadium.

Man kan även använda ren varadivböjning. Om man håller upp en penna (”pernnönāā”) och säger ”harapadongdō”, kan man få åhörarna att gapskratta. Meningen blir ungefär ”det här var en groda tidigare, men har kanske inte alltid varit det och är nu ivilketfallsomhelst förvandlat till något annat”. Intressant nog används denna effekt ibland också i mystiska sammanhang, för att påpeka en mirakulös förvandling. Vatikanen har emellertid förbjudit bruket av denna form i samband med nattvarden. I samband med negation (”ĕe”) får det spännande effekter. Om vi tar vår vän pennan igen och säger ”pernnönāādō” (”det har varit en penna”), blir det bara fel, alla ser ju att det är en penna. Men negerat, ”ĕe pernnönāādō”, blir innebörden ”det har inte varit en penna, och den har inte förvandlats”. Detta är ett vanligt sätt att emfatiskt säga att en penna, till exempel, är just en penna. Det är dock grammatiskt oriktigt, eftersom pennan ju har varit en penna även tidigare. Det korrekta vore att hålla upp en penna och säger till exempel ”ĕe harapadongdō”… Nu blir innebörden ju ”detta har inte varit en groda som förvandlats”.

Sacrativ används för att visa att någonting är heligt. Okombinerat med andra ändelser kan det till exempel framvisa att något genomgått en apoteos eller blivit upplyst, med andra ändelser (som sätts sist) kan det användas i andra funktioner men för att förstärka den heliga aspekten av till exempel subjektet. Till exempel

Gurun åt upp couscousen

blir

Gurubing etadē[2] kuskusāānbing

eller

Guru etadē kuskusāānbing –bing

i vanliga omständigheter, men om det är en couscousrätt i ett tempel under en religiös högtid blir det

Gurubing etadēe[3] kūskūsāā-ā.

Eftersom couscousen är helig i denna mening, kan inte den bestämda ändelsen (som hör till gurun, stå sist, och sacrativ slås aldrig ihop med bestämd form av det i kasuset böjda ordet).

Änativ används för jämförelser, till exempel

Gurun är färre än couscouskornen

Gurubing ferrarē kuskusēēkurenāārebing.

Blabblativ används för att markera att man är trött på ordet man pratar om. Ofta ersätter det ackusativ. Ett exempel:

Grodan sjöng en trudelutt.

Harapadongabing sungadēā ennan

holedangān.

(Trudelutt böjt i ackusativ, neutral variant.)

Grodan sjöng en trudeluttjävel.

Harapadongabing sungadēā ennan

holedongāba.

(Böjt i blabblativ för att visa ens missnöje.)

Man kan kombinera denna ändelse med andra kasusändelser, för att rätt syntaktisk funktion skall framgå, till exempel med blivativ för att påpeka att något förvandlats till något men att det inte gick så bra, eller att man helt enkelt är trött på att saker inte får vara vad de var från början.

Enkelt, väl?

Ordbildning –

Orudūēēkarapadongāā

Ordsammansättningar är vanliga, och görs med hjälp av genitivändelsen i respektive genusen. Några enkla exempel:

couscouskorn:

kuskusāā + kurenāā > kuskusēēkurenāā

artig och mycket hjärtlig hälsning från en kvinna iklädd hemmagjord sari men som inte yvs över det:

hadelonga + hadelong > haddelongēhadelong

Som framgår av exemplen används singularform av det första ordledet. Man kan använda pluralformen, då andra ledet är i plural och i synnerhet om det gäller saker som naturligt förekommer i flertal, till exempel couscouskorn på en diskbänk.

couscouskorn (med kollektiv känsla):

kuskusēēdiridongkurenāādiridong

Det normala skulle dock vara att säga:

kuskusēēkurenāādiridong

Verb kan substantiveras med hjälp av ändelsen dong efter verbets grundform. Verb som i normal infinitiv slutar på flera vokaler (stamvokal följd av infinitivändelse), tappar ändelsevokalen. Verb som slutar på konsonantstam behåller ändelsen. Mycket sällsynt är att andra ordklasser än verb förändras på detta sätt. Några exempel:

se

titta

seende, syn

tittadong

förstå

polletenramlarnēra

förstående, förstånd

polletenramlarnēradong

O.s.v.

Dessa substantiv får neutralt genus, eller mixed combination. Ändelserna följer respektive genus, utom i nominativ. Det gör dem lite svåra att använda, men de är ju lätta att känna igen, så det gör inget.

Ändelsen –dingo efter ett verb, adjektiv eller substantiv markerar övergången till det som förledet betyder, eller att man gör något till det. Samma regel som ovan nämndes för vokal- och konsonantstammar tillämpas även här. Exempel:

particip

prte

participbildning

prtedingo

förstå

polletenramlarnēra

insikt

polletenramlarnēradingo

Även dessa ord får neutralt genus, eller mixed combination.

Skillnaden mellan ändelserna –dong och dingo är, att den första fokuserar på aktiviteten mer och den andra på resultatet. Ett tydligt exempel:

tänka

filoskāa

tänkande

filoskādong

tanke

filoskādingo

tävla

sjkŏmpa

tävlan, tävlande

sjkŏmpadong

elvisp

titika

vispad kakfyllning som ett kollektiv

titikadingo

Verbalinnehållsagentformbildning görs med ändelserna –dongo, –dongoa, dongoāā, –dongoŭ, –dongok (en för varje genus, alltså). Dessa läggs till verbstammen och skapar ett substantiv som anger vem som utför handlingen som verbet innehåller. Oftast motsvaras detta på svenska av ändelserna –are eller –erska. Observera att detta inte bara gäller levande varelser, utan även föremål, till exempel diskmaskin. Exempel:

sjunga

sunga

sångare

sungadongo

sångerska

sungadongoa

flyta

prlafka

flottör (i toalettstol)

prlafkadongok

Agentformen i neutrum, -dongoāā, används i regel om föremål med vars hjälp man kan utföra den handling som verbstammen uttrycker. Exempel:

titta

sikāa

kikare

sikādongoāā

sjunga

sunga

högtalare för åtegivande av kvalitetsoperor

sungadongoāā

Dessa former kan kombineras med maskulina eller feminina agentsuffix. Neutrumformen står då i genitiv eller instrumentalis. Exempel:

kikare

sikādongoāā

kikartittare

sikādongoēēdongo(-a)

en som lyckas titta på något genom kikare

sikādongodongoāāmā(-a)

glasögonbärare

gurroēēgrlóbenāāmādongo(-a)

Substantiv kan omvandlas till verb med ändelsen –a. Denna läggs i regel till direkt efter substantivet. I enstaka fall försvinner genusändelsen först, för att underlätta uttalet. Feminina ords –a omvandlas till –ā. Exempel:

katt

pelle

röra sig smidigt som en katt

pellea

elvisp

titika

vispa

titikāa

Dessa verb kan sedan omgöras till verbalinnehållsagenter, enligt ovan beskrivna procedur. Exempel:

kvinna iklädd hemmagjord sari men som inte yvs över det som har för vana att vispa chapatismet

hadelongēēchapatikēēsŭmērttuaēētitikāadongoa

Substantiv, pronomen och adverb kan göras till verb med ändelsen -tta. Dessa verb uttrycker en aningen abstrakt handling där förledet förvandlas från objekt till egentligt subjekt i en företrädesvis verbal handling. Då förledet slutar på lång vokal inträffar en slags metatesis quantitatis, där vokalen förkortas till halvlång och konsonanten retroflexeras. Exempel:

du

dū, dūa

att dua[4]

durtta

att dua en kvinna

dūatta

hälsning

hadelong

att säga hej

hadelongtta

trevligt

mysipysigkō

att bete sig på ett trevligt sätt

mysipysigkortta

Substantiv (och även verb) kan omvandlas till adjektiv med ändelsen –blong. Denna är mycket produktiv på hinduloonispråket, och kan motsvara svenskans –ig, men även –full, lig, –liknande, –bar, med flera. Några exempel:

groda

harapadonga

grodig, grodaktig

harapadongablong

potatis

pĕttātāā

potatisliknande

pĕttātāāblong

äta

eta

ätlig, ätbar

etablong

Dessa adjektiv kan senare anpassas till adverb i sedvanlig ordning:

grodaktig

harapadongablong

han sjöng grodaktigt

sungade harapadongablongkō

eller

harapadongablongkōsungade

Adjektiven kan sedan göras till verb med ändelsen –a. Dessa får då betydelsen ”bete sig som”. Exempel:

bete sig som en groda

harapadongablonga

Modulanter –

Poffadingoorŭdūdiridong

Substantiv kan prefigeras och därigenom moduleras, på detta sätt:

· Prefixet sjpalong- ger betydelsen lite. Exempel:

gurka

gurunēēgodilongāā

lite gurka

sjpalonggurunēēgodilongāā

Detta prefix kan jämföras med ändelsen oang, som ger betydelsen liten till det ursprungliga substantivet. Det fungerar bara med substantiv som i nominativ slutar på ong (maskulinum) eller –onga (femininum). Dessa ändelser byts då ut mot –oang och oanga.

Suffixet kan nästan bara användas till maskulina och feminina substantiv, som betecknar naturligt animerade varelser (man, kvinna, tiger, kamelunge, bäbis), men det förekommer även att vegetabilier suffixförses (äpple, kanelstång, grönsak). Husgeråd är betydligt ovanligare. I övriga genus kan suffixet användas, då substantivet slutar på -ong- följt av genusändelse. Detta är dock ovanligt.

Utöver att betyda liten ger –oang ofta även en konnotation av på väg att bli det som grundordet betyder. Det har även en folklig ton, och undviks ibland av språkliga tråkpurister som vi inte pratar med. Exempel:

man

machong

pojke, grabb

machoang

människa

blongpelonong

barn

blongpelongoang

groda

harapadonga

grodyngel

harapadoanga

folk

bīpĕlong

folkgrupp

bīpĕloang

Det faktum att betydelsen på väg att bli ligger i suffixet, gör att föregående exempel med ”människa” – ”barn” inte kan tolkas som ”dvärg”. Ordet för ”folkgrupp” kan med denna tolkning naturligtvis ses som ”minoritet av folkgrupp med anspråk på suveränitet”.

· Det adverbiella sjpalongkō- ger betydelsen ganska lite, och följs oftast av (partitiv) genitiv. Exempel:

ganska lite tystnad

sjpalongkōtigablongēē

· Prefixet megalo- ger betydelsen mycket. Exempel:

curry

kurryāā

mycket curry

megalokurryāā

Observera att dessa prefix enbart kan användas med substantiv. Som synes används de till ämnesord[5]. Man kan alltså inte säga ”mycket lärare”, med betydelsen ”många lärare”, som man kan göra på svenska. (*Megaloguru är alltså fel.) Däremot kan substantiv, och då icke enbart ämnesord, kombineras med prefixen och böjas i partitiv genitiv, då de används som predikatsfyllnad i meningar som han är mycket lärare, hon är lite groda, och så vidare. Detta görs då istället för att göra om substantiven till adjektiv med ändelsen –blong, som ovan nämnts. Exempel:

han är mycket lärare

megaloguruī[6]

det är inte så mycket groda över henne

sjpalongharappadongē

Prefixen kan även kombineras med substantiv i genitiv. Detta är en partitiv genitiv, som uttrycker att man vill ha en del av det man talar om. Exempel:

Ge mig lite gurka (underförstått, lite av gurkan)

senkāāā-egōoĭ[7]/egōoĕooo[8] sjpalonggurunēēgodilongēē[9]

Jag ser mycket gurka (underförstått mycket av gurkan, men inte allt)

tittāo megalogurunēēgodilongēē

Byte av genus –

koppĕlahō´pēēklafsadong

De flesta ord (eller rättare sagt substantiv) kan byta genus, enligt vissa tydliga regler.

· Maskulina substantiv slutar på nolländelse, i regel med en konsonantstam före. De uttrycker, som nämnts ovan, att det substantivet indikerar är en animerad varelse[10] av hankön. Dessutom används det till utegrillar, som vanligen heter ŭrttenafroff. Genuset omfattar även vissa kroppsdelar. Det är mycket ovanligt att substantiv av andra genera omgöres till maskulina.

· Feminina substantiv slutar på ändelsen –a. De omfattar animerade varelser av honkön, samt husgeråd utom utegrillar. Det är mycket ovanligt att andra genera omvandlas till feminina.

· Neutrala substantiv slutar på ändelsen –āā. Många saknar dock denna ändelse och kan förväxlas med maskulina ord. Till den neutrala gruppen räknas emellertid alla inanimata, utom husgeråd, vilket gör det lätt att skilja dem från maskulina ord. En intressant detalj är, att ett husgeråd som slängts bort, förstörts, gått sönder, eller liknande, görs om från maskulina eller feminina till neutrala. Man byter helt enkelt ut ändelsen. Husgeråd som bara råkat tappas bort, förstöras, eller som gått sönder av långvarigt slitage (minst en tre årtionden), behåller sitt ursprungsgenus, som affektionsmarkör.

· Substantiv i realgenus slutar på ändelsen –ŭ. De betecknar animata som den talande inte hyser större uppskattning för. Ett maskulint eller feminint ord kan alltså byta ändelse för att markera att man inte tycker om det man talar om. Även i subjektsform är detta möjligt. Neutrala substantiv kan inte bli reale.

· Mixed combination slutar på ändelsen –k och substantiv i den gruppen är också illa omtyckta av talaren. Det är dock ett artigare genus än reale, eftersom de tar hänsyn till den man talar med. Man visar att man själv är missnöjd, irriterad eller grinig, men att man förstår att samtalspartnern kan tycka annorledes. Samtliga andra genera kan göras om till detta genus.

Substantiverade verb med ändelsen –dong är, som nämnts, neutrala, eller mixed combination. I nominativ slopas emellertid ändelsen eller –āā eller –k. Samma föreskrifter gäller för substantiverade verb med ändelsen –dingo.


[1] Verbet kan hoppas över, men är oftast inte struket. Prepositionen kan strykas, särskilt i fasta uttryck.

[2] Etade är ”åt”. Ändelseförlängning visar på genomförd handling (perfektiv aspekt). Etadē blir ”åt upp”.

[3] Ändelsen –ēe är perfektiv men med en förlängning av halvlängd för att visa ödmjukhet under handlingens fullbordande med en efterdröjande känsla av tillförsikt.

[4] Observera, att man inte niar någon på hindulooni. Verbet används för att förklara underliga utländska vanor. Guruer och andra guruspråksanvändare är trevliga och inte otrevliga.

[5] Guld, silver, smör, bomullsmjukhet, syltgurka.

[6] Pronomen och kopula kan hoppas över i denna konstruktion, om det klart framgår vem som är subjektet.

[7] Maskulinum.

[8] Femininum.

[9] I detta exempel borde gurka stå i ackusativ, men den partitiva genitiven ersätter den andra formen.

[10] Till gruppen räknas människor, djur, insekter, fåglar, gudomliga varelser samt påhittade företeelser som tomtar, drakar, kolibrigrodor och liknande, förutsatt att de är goda, snälla och trevliga. Om de inte är det, räknas de som neutrala eller böjs i realgenus. Gudomliga varelser kan böjas i sacrativ.